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古人客厅怎么安插?

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发表于 2020-11-20 07:40:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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中国古代的客厅,称为厅堂,是会见宾朋、长幼教谕、喜庆活动的场合,需镇得住排场。

厅堂中的家具,早在宋代就有一定的陈列内容与格式,到明代后期逐渐形成了风格,并迅速流行起来。

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常见的厅堂家具有:

翘条几、供桌、八仙桌、长书案、罗汉床、茶几、香几、博古架、落地屏、插屏、镜屏、太师椅、圈椅等。

这些分歧的家具组合在一起摆放,其陈列规律是相当有考究的,能充分反映出主人的学识、修养、气质和品位。

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在古代,我国传统厅堂的陈列讲究严格有序,中规中矩,以正厅中轴线为基准,采取成组成套的对称方式摆放,体现出庄重、高贵的气派。

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尤其是正厅,通常都有前后门,是由外进入内屋的通道,故厅内陈列较严整静穆,多以“疏朗多空余”的方式陈列安插。

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家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条都以中轴线形成两边对称安插。

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入门正对着板壁或屏风,起到挡风辟邪和加强私密性的作用。

板壁前放长条案,条案前是一张四仙或八仙方桌,左右两边配扶手椅或太师椅,以右主、左宾或左上右下为序,皆以“序”来入座。

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墙正中挂中堂字画,这一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额,是中国古代社会文明中的“序”和“礼”。

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墙两侧配上条幅,皆是名人字画,内容多为儒家治家修身格言。

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堂中央两侧摆放对称的几和椅,是晚辈或下属的排列座式。

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一般而言,厅堂家具的摆放,是最能体现家庭精神境界和生活品位的焦点。

可谓“添一笔则无章,少一笔则意寡”,只有相得益彰,方能起坐之间,自成天地。

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来源网络  版权归原作者所有



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